Les courts-métrages

Le 9 nov 2024 le collectif Le nuage était sous nos pieds organisait une balade urbaine pour explorer la matérialité d’Internet et comprendre comment Marseille est devenue en quelques années un carrefour stratégique du numérique. De la Calade à la Joliette en passant par les data centers récemment sortis de terre, un groupe de curieux et de militant.e.s initié.e.s à la question, arpente le littoral sur les trace des impacts socio-écologiques des infrastructures du numérique sur le territoire et dans nos vies.

C'est le printemps. Les fleurs, les insectes et une famille de corbeaux dansent ensemble pour fêter l'arrivée du printemps. Après une brève tornade, les criquets, les grenouilles et les araignées se regroupent pour entamer la Danse des heures.

Une femme à la Nouvelle-Orléans se fait lire l'avenir dans les runes et a des visions.

Le baron de Crac est échoué sur une île déserte et poursuivi par un étrange oiseau.

Les démons de l'enfer jouent de la musique pour Satan, dont la joie se transforme en colère lorsqu'un rebelle refuse de devenir la proie de Cerbère.

La guerre génocidaire à Gaza s’exporte en Europe. En Belgique, plusieurs organisations de soutien à la Palestine, dont Samidoun et l’Université populaire de Bruxelles (UPB), se voient criminalisées. Campagnes de diffamation, censure en ligne, manifestations interdites, la répression s’intensifie contre celles et ceux qui expriment leur solidarité envers le peuple palestinien.

L'histoire d'un extraterrestre qui arrive sur la planète Terre à la recherche d'un spécimen humain.

La création libre et alternative existe, mais encore faut-il des espaces où elle peut être vue et où créateur·rices et public peuvent se rencontrer. Le Cinéma Voyageur nous propose des pistes.

Financer directement et collectivement la création déplace le pouvoir de décision, à l’image de la communauté de Pepper & Carrot de David Revoy, qui participe à son processus de création.

La collective Bye Bye Binary ébauche une histoire des licences libres et nous montre comment elles peuvent être un outil de résistance, tout en restant lucides sur leurs limites.

Ce n’est pas simple de se faire payer pour son travail quand on est créateur·rice, à l’image de Simon alias Gee qui construit comme il peut un modèle économique autour de ses nombreuses pratiques créatives libres.

Le collectif Polynome cherche à dépasser le droit d’auteur, qui ne fait que renforcer les inégalités de la société.

Les outils pour faire respecter la propriété intellectuelle sur internet impactent tout le monde, y compris Rose, qui ne peut plus publier sa musique sur les plateformes.

L’industrie culturelle ne se prive pas d’empêcher des alternatives d’émerger, comme le constate Joseph Paris, qui s’y confronte depuis de nombreuses années.

Claustinto et Koji se sont émancipées des règles traditionnelles de l’industrie culturelle pour pouvoir monter un spectacle reprenant une comédie musicale bien connue.