Les moyens-métrages

C’est un film collectif tourné en pellicule, fabriqué avec et par les opposant·es au projet Cigéo, à Bure et alentours, en Meuse et Haute-Marne. Dans le film plusieurs univers s’opposent, se croisent, se regardent, se mêlent ou s’évitent. Il y a des gens qui vivent sous terre, d’autres en surface ou dans les arbres. On a imaginé ce qui se passerait dans un monde contaminé par le nucléaire. Un film d’anticipation ? Peut-être. Mais aussi un film d’archives où certains lieux qui apparaissent à l’image n’existent plus. C'est un film qui s’est fait en parallèle de la lutte, à ses côtés, à son contact, dans la lenteur de la fabrication collective, entre 2016 et 2020. L’histoire a été écrite à plein, inspirée par ce qui se passait ici. Elle est traversée par nos craintes sur l’avenir, notre colère et notre espoir qu’il y aura toujours du monde pour habiter les zones menacées et lutter contre ces projets morbides.

"Je comprends pas comment on peut même accepter de faire ça..." Nicole, Gilbert et Daniel ont passé quarante et un ans de leur vie à travailler à l'usine, et sont maintenant à la retraite. Pour Joël c'est le départ, son dernier jour...

Le plaisir anal et sa cohorte de fantasmes ont métamorphosé le parcours de vie d’Alix. Sa voix t’invite, te guide. As-tu déjà accueilli, pris, enserré l’autre en toi? Qui sait ce qui peut alors bouger au fond de soi ?

L’amour, c’est un sentiment à la fois intime et universel. Ça se joue dans les relations, aux règles implicites. Sidonie, Amande, Roxane, Anaïs et Lenny se posent tour à tour dans une salle obscure pour nous raconter.

Une plongée dans les quartiers Nord de Marseille pour analyser les mécanismes d'expulsion de logement.

Elles sont trois, Sylvie, Cindy et Iris. Chacune vit ou a vécu des situations peu reconnues, souvent stigmatisées et parfois même criminalisées. Aujourd’hui, leurs expériences personnelles les amènent à soutenir ou accompagner celles et ceux qui vivent des situations similaires aux leurs et donner de la voix à ces combats. A travers l’évolution de leur engagement, nous découvrons leurs parcours de travailleuse du sexe, de femme au parcours de rue ou de proche de détenu‑e‑s.

Des travailleureuses en séjour irrégulier passent un casting pour participer à un film sur le travail au noir. Ponctuées de mises en situations, les auditions brossent leur portrait collectif et sans concession. “Travailler dans le noir” met en lumière les conditions de travail des personnes sans-papier

"Maruzzella, Maruzzè'... t'hê miso dint'a ll'uocchie 'o mare"

Percutant et superbement réalisé, ce film d'animation questionne notre mode d'exploitation des énergies fossiles et des ressources naturelles, ses conséquences au niveau planétaire et l'impasse où nous mène notre modèle de croissance. Le film présente de manière très pédagogique pourquoi notre modèle dominant n'est plus soutenable, et pourquoi la décroissance s'impose aujourd'hui comme la seule alternative.

A Bruxelles, Paris, ou Londres, les coursiers sont de plus en plus nombreux à livrer des plats à domicile au profit de plateformes comme Deliveroo ou Uber Eats dans des conditions pourtant de plus en plus précaires et dangereuses. Depuis 2017, des collectifs et des syndicats se mobilisent pour défendre leurs droits et remettre en question le modèle que ces multinationales tentent d’imposer. Mais comment s’organiser face au capitalisme de plateforme ?

Dans le documentaire Briser le silence des amphis, des étudiantes, des doctorantes ou encore des membres du personnel témoignent des violences sexistes et sexuelles qu’elles ont subies au sein de l’université devant la caméra de la réalisatrice Lysa Heurtier Manzanares. Une des conséquences presque systématiques de ces violences est la réduction au silence, et par ce fait leur omission. Faire entendre ces récits c’est, au-delà de leur portée libératrice individuelle, œuvrer à compléter la part manquante de notre histoire collective. Ce documentaire apporte sa contribution à la lutte contre les violences sexistes et sexuelles dans l’enseignement supérieur et la recherche : écoutons celles qui prennent la parole et ne laissons pas le silence s’installer dans nos amphis !

Le logiciel est la base de l’informatique. Un téléphone portable, un réfrigérateur ou une voiture sont devenus des objets largement informatisés. Ces logiciels sont composés de code appelé code source. Or ce code a fini par être caché par les fabricants, car source de profits. À l’heure où les cinq plus grosses capitalisations boursières mondiales sont Google, Apple, Facebook, Amazon et Microsoft, les populations sont-elles au fait de l’impact que leur usage du numérique a sur leur vie ?

Michel est DRH à STOREBEC. À 56 ans, dans sa tête c’est le bordel. STOREBEC vient de fermer le site dans lequel travaillait Michel. Dans la tête à Michel, c’est le bordel, ça culpabilise. Michel va faire un footing pour se vider la tête. Bien dans son corps, bien dans sa tête. La tête à Michel elle tient à plus grand chose. Sur le parcours de santé il y a d’autres gens avec d’autres corps et d’autres têtes. Michel il sait plus où mettre son cucul, alors il sait plus très bien où est sa têtête.

Tandis que le vieux monde se mourrait et que le nouveau tardait à apparaître, ils avaient été mandatés par différentes composantes de la lutte pour imaginer une constitution. Les événements basculaient et les conditions sanitaires les avaient obligé à débattre à distance. Chacun depuis sa province était porteur des sensibilités de leur mandants pour tenter d'élaborer la bonne formule de la prise de décision. Il était clair pour tous qu'une démocratie représentative telle qu'ils l'avaient connue, même au suffrage universel, présentait trop de carences pour qu'il puisse être question de cela. L'un d'entre eux proposait une équation nouvelle.

Aux Philippines, de plus en plus de femmes émigrent en tant que domestiques, laissant derrière elles leurs enfants. Et cela, dans le but même de leur assurer un avenir. Erwin, Hannah, John Dave et Althea n’ont pas vu leur mère depuis de nombreuses années. Face à des lettres vidéos de leur mère que la réalisatrice leur apporte, les enfants questionnent cette relation mère/enfant si particulière.