Les films sous licence CC BY-NC-ND

Genre, t’es qui là maintenant tout de suite ? Paroles intimes récoltées pour essayer de comprendre ce qui fait notre identité de genre, et ce qu’elle implique.

Désorientée par les extrêmes précautions sanitaires, Clara part à la recherche d’un geste disparu : la poignée de main. Sur fond d’enquête minutieuse, une fable avec masque et gel hydroalcoolique.

Une femme raconte comment, alors qu'elle n'avait que 12 ans, elle tentait de défier sa mère en se tatouant elle-même.

Après l'école, une fille rentre à pied de l'arrêt de bus jusque chez elle.

Une personne regarde un couple s'embrasser dans la rue avec envie.

“Depuis 202*, tout.e citoyen.ne belge est légalement tenu.e de se filmer 24h/7j. L’entreprise VEILLE est chargée de surveiller ces images. Un jour de 202*, entre 12h03 et 12h22, se croisent les quotidiens d’un vigile et de son parc humain.”

Un jour d'enterrement, Everett est victime d'un accident de voiture.

Le 11 avril 2019, la police bri­tan­nique péné­trait dans l’am­bas­sade d’é­qua­teur pour arrê­ter Julian Assange. Il est depuis incar­cé­ré à la pri­son de haute sécu­ri­té de Bel­marsh, aus­si appe­lé le “Guantá­na­mo bri­tan­nique”. Mena­cé de 175 années de pri­son pour avoir fait son tra­vail de jour­na­liste, il est en attente d’une déci­sion de la jus­tice bri­tan­nique sur une demande d’ex­tra­di­tion vers les États-Unis. Cette incar­cé­ra­tion est injuste.

Une barricade et un violon.

La famille ART. Patriarche indo-européen : AR-, « placer, ajuster ». L’un des principaux ancêtres de cette famille est le nom latin ars, génitif artis, « art, habileté, manière, métier ». . Un deuxième ancêtre de cette famille est le nom latin neutre pluriel arma, « armes ».

Dans la Jungle de Calais, un briquet passe de main en main, d'histoire en histoire.

Dans notre film, nous posons la question suivante : l’humanité, dans une ère post-moderne, est-elle en train de tomber dans une sorte de folie collective, pour laquelle il n’y aurait ni remède ni échappatoire ? C’est une question existentielle concernant la condition post-moderne. A regarder les arts contemporains et les sciences, on pourrait se dire que c’est bien le cas. La condition post-moderne a été caractérisée comme étant celle du déni (Pinker), du choc (Hughes), du désordre (Lwoff), du chaos (Bloom), du démantèlement (Bauman) et de l'oubli (Borgès). Nous trouvons-nous dans un monde, qu’on le veuille ou non, de désarroi, de désillusion voire d’illusion ? L’inévitable mène-t-il à au conflit, interne et externe ? Cela conduit-il inévitablement à des conflits internes et externes ? Nous laisserons à chaque spectateur de notre film le soin d'en juger.

"Je suis salie de vos yeux qui ont sel­lé mon sort. Alors je res­te­rai pute, parce que je ne suis pas sale. Je suis puis­sante guer­rière. Je conti­nue­rai mon râle, pour ren­ver­ser vos regards mortifères."

Un bébé oiseau naît et voit en premier un être surnaturel. Elle parcourt le monde seule avec l'espoir de recroiser son chemin.

La carte d’une ville américaine se lance dans une quête à travers le monde pour trouver du pétrole afin de nourrir son corps, fait de rues, routes et autoroutes.